새번역

잠언 21 장
주님께서 이끄신다1   왕의 마음은 흐르는 물줄기 같아서 주님의 손 안에 있다. 주님께서 원하시는 대로 왕을 이끄신다.
2   사람의 행위는 자기의 눈에는 모두 옳게 보이나, 주님께서는 그 마음을 꿰뚫어 보신다.
3   주님께서는 정의와 공평을 지키며 사는 것을 제사를 드리는 일보다 더 반기신다.
4   거만한 눈과 오만한 마음, 이러한 죄는 악인을 구별하는 표지이다.
5   부지런한 사람의 계획은 반드시 이득을 얻지만, 성급한 사람은 가난해질 뿐이다.
6   1)속여서 모은 재산은, 너를 죽음으로 몰아넣고, 안개처럼 사라진다.
7   악인의 폭력은 자신을 멸망으로 이끄니, 그가 바르게 살기를 거부하기 때문이다.
8   죄인의 길은 구부러졌지만, 깨끗한 사람의 행실은 올바르다.
9   다투기를 좋아하는 여자와 넓은 집에서 함께 사는 것보다, 차라리 다락 한 구석에서 혼자 사는 것이 더 낫다.
10   악인은 마음에 악한 것만을 바라니, 가까운 이웃에게도 은혜를 베풀지 못한다.
11   오만한 사람이 벌을 받으면 2)어수룩한 사람이 깨닫고, 지혜로운 사람이 책망을 받으면 지식을 더 얻는다.
12   3)의로우신 하나님은 악인의 집을 주목하시고, 그를 재앙에 빠지게 하신다.
13   가난한 사람의 부르짖음에 귀를 막으면, 자기가 부르짖을 때에 아무도 대답하지 않는다.
14   은밀하게 주는 선물은 화를 가라앉히고, 품 속에 넣어 주는 뇌물은 격한 분노를 가라앉힌다.
15   정의가 실현될 때에, 의인은 기뻐하고, 악인은 절망한다.
16   슬기로운 길에서 빗나가는 사람은 죽은 사람들과 함께 쉬게 될 것이다.
17   향락을 좋아하는 사람은 가난하게 되고, 술과 기름을 좋아하는 사람도 부자가 되지 못한다.
18   악인은 의로운 사람 대신에 치르는 몸값이 되고, 사기꾼은 정직한 사람 대신에 치르는 몸값이 된다.
19   다투며 성내는 아내와 함께 사는 것보다, 광야에서 혼자 사는 것이 더 낫다.
20   지혜 있는 사람의 집에는 값진 보물과 기름이 있지만, 미련한 사람은 그것을 모두 탕진하여 버린다.
21   정의와 신의를 좇아서 살면, 생명과 4)번영과 영예를 얻는다.
22   지혜로운 사람은 용사들이 지키는 성에 올라가서, 그들이 든든히 믿는 요새도 무너뜨린다.
23   입과 혀를 지킬 수 있는 사람은, 역경 속에서도 자기의 목숨을 지킬 수 있다.
24   교만하고 건방진 사람을 오만한 자라고 하는데, 그런 사람은 우쭐대며 무례하게 행동한다.
25   게으른 사람의 욕심이 스스로를 죽이기까지 하는 것은, 어떠한 일도 제 손으로 하기를 싫어하기 때문이다.
26   악인은 온종일 탐하기만 하지만, 의인은 아끼지 않고 나누어 준다.
27   악인의 제물이 역겨운 것이라면, 악한 의도로 바치는 것이야 더욱 그렇지 않겠는가?
28   위증을 하는 사람의 증언은 사라지지만, 사실대로 말하는 사람의 증언은 채택된다.
29   악한 사람은 얼굴이 뻔뻔스러우나, 정직한 사람은 자기의 행실을 잘 살핀다.
30   그 어떠한 지혜도, 명철도, 계략도, 주님을 대항하지 못한다. 

31   전쟁을 대비하여 군마를 준비해도, 승리는 오직 주님께 달려 있다. 

22 장

훈계의 가치…서른 가지 교훈1   많은 재산보다는 명예를 택하는 것이 낫고, 은이나 금보다는 은총을 택하는 것이 낫다.
2   부유한 사람과 가난한 사람이 다 함께 얽혀서 살지만, 이들 모두를 지으신 분은 주님이시다.
3   슬기로운 사람은 재앙을 보면 숨고 피하지만, 1)어수룩한 사람은 고집을 부리고 나아가다가 화를 입는다.
4   겸손한 사람과 주님을 경외하는 사람이 받을 보상은 재산과 영예와 장수이다.
5   마음이 비뚤어진 사람의 길에는 가시와 올무가 있으나, 자기 영혼을 지키는 사람은 그런 길을 멀리한다.
6   마땅히 걸어야 할 그 길을 아이에게 가르쳐라. 그러면 늙어서도 그 길을 떠나지 않는다.
7   가난하면 부자의 지배를 받고, 빚지면 빚쟁이의 종이 된다.
8   악을 뿌리는 사람은 재앙을 거두고, 분노하여 휘두르던 막대기는 기세가 꺾인다.
9   남을 잘 보살펴 주는 사람이 복을 받는 것은, 그가 자기의 먹거리를 가난한 사람에게 나누어 주기 때문이다.
10   거만한 사람을 쫓아내면 다툼이 없어지고, 싸움과 욕설이 그친다.
11   깨끗한 마음을 간절히 바라며 덕을 끼치는 말을 하는 사람은, 왕의 친구가 된다.
12   주님의 눈은 지식 있는 사람을 지켜 보시지만, 신의가 없는 사람의 말은 뒤엎으신다.
13   게으른 사람은 핑계 대기를 "바깥에 사자가 있다. 거리에 나가면 찢겨 죽는다" 한다.
14   음행하는 여자의 입은 깊은 함정이니, 주님의 저주를 받는 사람이 거기에 빠진다.
15   아이의 마음에는 미련한 것이 얽혀 있으나, 훈계의 매가 그것을 멀리 쫓아낸다.
16   이익을 탐해서, 가난한 사람을 학대하는 사람과, 부자에게 자꾸 가져다 주는 사람은, 가난해질 뿐이다.
17   귀를 기울여서 지혜 있는 사람의 말을 듣고, 나의 가르침을 너의 마음에 새겨라.
18   그것을 깊이 간직하며, 그것을 모두 너의 입술로 말하면, 너에게 즐거움이 된다.
19   이는 네가 주님을 의뢰하며 살도록 하려고 오늘 내가 너에게 특별히 알려 주는 것이다.
20   내가 너에게, 건전한 충고가 담긴 서른 가지 교훈을 써 주지 않았느냐?
21   이는 네가 진리의 말씀을 깨달아서, 너에게 묻는 사람에게 바른 대답을 할 수 있게 하려 함이다.
-1-22   가난하다고 하여 그 가난한 사람에게서 함부로 빼앗지 말고, 고생하는 사람을 법정에서 압제하지 말아라.
23   주님께서 그들의 송사를 맡아 주시고, 그들을 노략하는 사람의 목숨을 빼앗으시기 때문이다.
-2-24   성급한 사람과 사귀지 말고, 성을 잘 내는 사람과 함께 다니지 말아라.
25   네가 그 행위를 본받아서 그 올무에 걸려 들까 염려된다.
-3-26   이웃의 손을 잡고 서약하거나, 남의 빚에 보증을 서지 말아라.
27   너에게 갚을 것이 아무것도 없다면, 네가 누운 침대까지도 빼앗기지 않겠느냐?
-4-28   너의 선조들이 세워 놓은 그 옛 경계표를 옮기지 말아라.
-5-

29   자기 일에 능숙한 사람을 네가 보았을 것이다. 그런 사람은 왕을 섬길 것이요, 대수롭지 않은 사람을 섬기지는 않을 것이다. 

23 장

-6-1   네가 높은 사람과 함께 앉아 음식을 먹게 되거든, 너의 앞에 누가 앉았는지를 잘 살펴라.
2   식욕이 마구 동하거든, 목에 칼을 대고서라도 억제하여라.
3   그가 차린 맛난 음식에 욕심을 내지 말아라. 그것은 너를 꾀려는 음식이다.
-7-4   부자가 되려고 애쓰지 말고, 그런 생각을 끊어 버릴 슬기를 가져라.
5   한순간에 없어질 재물을 주목하지 말아라. 재물은 날개를 달고, 독수리처럼 하늘로 날아가 버린다.
-8-6   너는 인색한 사람의 상에서 먹지 말고, 그가 즐기는 맛난 음식을 탐내지 말아라.
7   무릇 그 마음의 생각이 어떠하면 그의 사람됨도 그러하니, 그가 말로는 '먹고 마셔라' 하여도, 그 속마음은 너를 떠나 있다.
8   네가 조금 먹은 것조차 토하겠고, 너의 아첨도 헛된 데로 돌아갈 것이다.
-9-9   미련한 사람의 귀에는 아무 말도 하지 말아라. 그가 너의 슬기로운 말을 업신여길 것이기 때문이다.
-10-10   옛날에 세워 놓은 밭 경계표를 옮기지 말며, 고아들의 밭을 침범하지 말아라.
11   그들의 구원자는 강한 분이시니, 그분이 그들의 송사를 맡으셔서 너를 벌하실 것이다.
-11-12   훈계를 너의 마음에 간직하고, 지식이 담긴 말씀에 너의 귀를 기울여라.
-12-13   아이 꾸짖는 것을 삼가지 말아라. 매질을 한다고 하여서 죽지는 않는다.
14   그에게 매질을 하는 것이, 오히려 그의 목숨을 스올에서 구하는 일이다.
-13-15   내 아이들아, 너의 마음이 지혜로우면, 나의 마음도 또한 즐겁다.
16   네가 입을 열어 옳은말을 할 때면, 나의 속이 다 후련하다.
-14-17   죄인들을 보고 마음 속으로 부러워하지 말고, 늘 주님을 경외하여라.
18   그러면, 너의 미래가 밝아지고, 너의 소망도 끊어지지 않는다.
-15-19   내 아이들아, 너는 잘 듣고 지혜를 얻어서, 너의 마음을 바르게 이끌어라.
20   너는 술을 많이 마시는 사람이나 고기를 탐하는 사람과는 어울리지 말아라.
21   늘 술에 취해 있으면서 먹기만을 탐하는 사람은 재산을 탕진하게 되고, 늘 잠에 빠져 있는 사람은 누더기를 걸치게 된다.
-16-22   너를 낳아 준 아버지에게 순종하고 늙은 어머니를 업신여기지 말아라.
23   진리를 사들이되 팔지는 말아라. 지혜와 훈계와 명철도 그렇게 하여라.
24   의인의 아버지는 크게 기뻐할 것이며, 지혜로운 자식을 둔 아버지는 크게 즐거워할 것이다.
25   너의 어버이를 즐겁게 하여라. 특히 너를 낳은 어머니를 기쁘게 하여라.
-17-26   내 아이들아! 나를 눈여겨 보고, 내가 걸어온 길을 기꺼이 따라라.
27   음란한 여자는 깊은 구렁이요, 부정한 여자는 좁은 함정이다.
28   강도처럼 남자를 노리고 있다가, 숱한 남자를 변절자로 만든다.
-18-29   재난을 당할 사람이 누구며, 근심하게 될 사람이 누구냐? 다투게 될 사람이 누구며, 탄식할 사람이 누구냐? 까닭도 모를 상처를 입을 사람이 누구며, 눈이 충혈될 사람이 누구냐?
30   늦게까지 술자리에 남아 있는 사람들, 혼합주만 찾아 다니는 사람들이 아니냐!
31   잔에 따른 포도주가 아무리 붉고 고와도, 마실 때에 순하게 넘어가더라도, 너는 그것을 쳐다보지도 말아라.
32   그것이 마침내 뱀처럼 너를 물고, 독사처럼 너를 쏠 것이며,
33   눈에는 괴이한 것만 보일 것이며, 입에서는 허튼 소리만 나올 것이다.
34   바다 한가운데 누운 것 같고, 돛대 꼭대기에 누운 것 같을 것이다. 

35   "사람들이 나를 때렸는데도 아프지 않고, 나를 쳤는데도 아무렇지 않다. 이 술이 언제 깨지? 술이 깨면, 또 한 잔 해야지" 하고 말할 것이다. 

24 장

-19-1   너는 악한 사람을 부러워하지 말며, 그들과 어울리고 싶어하지도 말아라.
2   그들의 마음은 폭력을 꾀하고, 그들의 입술은 남을 해칠 말만 하기 때문이다.
-20-3   집은 지혜로 지어지고, 명철로 튼튼해진다.
4   지식이 있어야, 방마다 온갖 귀하고 아름다운 보화가 가득 찬다.
-21-5   지혜가 있는 사람은 힘이 센 사람보다 더 강하고, 지식이 있는 사람은 기운이 센 사람보다 더 강하다.
6   전략을 세운 다음에야 전쟁을 할 수 있고, 참모가 많아야 승리할 수 있다.
-22-7   지혜는 너무 높이 있어서, 어리석은 사람이 거기에 미치지 못하니, 어리석은 사람은 사람이 모인 데서 입을 열지 못한다.
-23-8   늘 악한 일만 꾀하는 사람은, 이간질꾼이라고 불린다.
9   어리석은 사람은 죄짓는 것만 계획한다. 오만한 사람은 누구에게나 미움을 받는다.
-24-10   재난을 당할 때에 낙심하는 것은, 너의 힘이 약하다는 것을 드러내는 것이다.
-25-11   너는 죽을 자리로 끌려가는 사람을 건져 주고, 살해될 사람을 돕는 데 인색하지 말아라.
12   너는 그것이 '내가 알 바 아니라'고 생각하며 살겠지만, 마음을 헤아리시는 주님께서 어찌 너의 마음을 모르시겠느냐? 너의 목숨을 지키시는 주님께서 다 알고 계시지 않겠느냐? 그분은 각 사람의 행실대로 갚으실 것이다.
-26-13   내 아이들아, 꿀을 먹어라. 그것은 좋은 것이다. 송이꿀을 먹어라. 그것은 너의 입에 달콤할 것이다.
14   지혜도 너의 영혼에게는 그와 같다는 것을 알아라. 그것을 얻으면 너의 장래가 밝아지고, 너의 소망이 끊어지지 않는다.
-27-15   악한 사람아, 의인의 집을 노리지 말고, 그가 쉬는 곳을 헐지 말아라.
16   의인은 일곱 번을 넘어지더라도 다시 일어나지만, 악인은 재앙을 만나면 망한다.
-28-17   원수가 넘어질 때에 즐거워하지 말고, 그가 걸려서 쓰러질 때에 마음에 기뻐하지 말아라.
18   주님께서 이것을 보시고 좋지 않게 여기셔서, 그 노여움을 너의 원수로부터 너에게로 돌이키실까 두렵다.
-29-19   행악자 때문에 분개하지도 말고, 악인을 시기하지도 말아라.
20   행악자에게는 장래가 없고, 악인의 등불은 꺼지고 만다.
-30-21   내 아이들아, 주님과 왕을 경외하고, 변절자들과 사귀지 말아라.
22   그들이 받을 재앙은 갑자기 일어나는 것이니, 주님이나 왕이 일으킬 재난을 누가 알겠느냐?
추가 교훈23   몇 가지 교훈이 더 있다. 재판할 때에 얼굴을 보아 재판하는 것은 옳지 않다.
24   악인에게 '네가 옳다' 하는 자는 백성에게서 저주를 받고, 뭇 민족에게서 비난을 받을 것이다.
25   그러나 악인을 꾸짖는 사람은 기쁨을 얻을 것이며, 좋은 복도 받을 것이다.
26   바른말을 해주는 것이, 참된 우정이다.
27   네 바깥 일을 다 해놓고 네 밭 일을 다 살핀 다음에, 네 가정을 세워라.
28   너는 이유도 없이 네 이웃을 치는 증언을 하지 말고, 네 입술로 속이는 일도 하지 말아라.
29   너는 "그가 나에게 한 그대로 나도 그에게 하여, 그가 나에게 한 만큼 갚아 주겠다" 하고 말하지 말아라.
30   게으른 사람의 밭과 지각이 없는 사람의 포도원을 내가 지나가면서 보았더니,
31   거기에는 가시덤불이 널려 있고, 엉겅퀴가 지면을 덮었으며, 돌담이 무너져 있었다.
32   나는 이것을 보고 마음 깊이 생각하고, 교훈을 얻었다.
33   "조금만 더 자야지, 조금만 더 눈을 붙여야지, 조금만 더 팔을 베고 누워 있어야지" 하면, 

34   가난이 강도처럼 들이닥치고, 빈곤이 1)방패로 무장한 용사처럼 달려들 것이다. 

25 장

솔로몬의 잠언 추가1   이것도 솔로몬의 잠언으로, 유다 왕 히스기야의 신하들이 편집한 것이다.
2   일을 숨기는 것은 하나님의 영광이요, 일을 밝히 드러내는 것은 왕의 영광이다.
3   하늘이 높고 땅이 깊은 것처럼, 왕의 마음도 헤아리기 어렵다.
4   은에서 찌꺼기를 없애라. 그래야 은장색의 손에서 그릇이 되어 나온다.
5   왕 앞에서는 악한 사람을 없애라. 그래야 왕위가 공의 위에 굳게 선다.
6   왕 앞에서 스스로 높은 체하지 말며, 높은 사람의 자리에 끼여들지 말아라.
7   너의 눈 앞에 있는 높은 관리들 앞에서 '저리로 내려가라'는 말을 듣는 것보다, '이리로 올라오라'는 말을 듣는 것이 더 낫기 때문이다.
8   너는 급하게 소송하지 말아라. 훗날에 너의 이웃이 너를 이겨 부끄럽게 만들 때에, 네가 어떻게 할지가 염려된다.
9   이웃과 다툴 일이 있으면 그와 직접 변론만 하고, 그의 비밀을 퍼뜨리지 말아라.
10   그 말을 듣는 사람이 오히려 너를 비난하면, 그 나쁜 소문이 너에게서 떠나지 않고 따라다닐까 두렵다.
11   경우에 알맞은 말은, 은쟁반에 담긴 금사과이다.
12   지혜로운 사람의 책망은, 들을 줄 아는 사람의 귀에는, 금귀고리요, 순금 목걸이이다.
13   믿음직한 심부름꾼은 그를 보낸 주인에게는 무더운 추수 때의 시원한 냉수와 같아서, 그 주인의 마음을 시원하게 해준다.
14   선물을 한다고 거짓말로 자랑을 퍼뜨리는 사람은 비를 내리지 못하는 구름과 바람 같다.
15   분노를 오래 참으면 지배자도 설득되고, 부드러운 혀는 뼈도 녹일 수 있다.
16   꿀을 발견하더라도 적당히 먹어라. 과식하면 토할지도 모른다.
17   이웃집이라 하여 너무 자주 드나들지 말아라. 그가 싫증이 나서 너를 미워하게 될지도 모른다.
18   거짓말로 이웃에게 불리한 증언을 하는 사람은, 망치요, 칼이요, 뾰족한 화살이다.
19   환난을 당할 때에, 진실하지 못한 사람을 믿는 것은, 마치 썩은 이와 뼈가 부러진 다리를 의지하는 것과 같다.
20   마음이 상한 사람 앞에서 즐거운 노래를 부르는 것은, 추운 날에 옷을 벗기는 것과 같고, 상처에 초를 붓는 것과 같다.
21   네 원수가 배고파 하거든 먹을 것을 주고, 목말라 하거든 마실 물을 주어라.
22   이렇게 하는 것은, 그의 낯을 뜨겁게 하는 것이며, 주님께서 너에게 상으로 갚아 주실 것이다.
23   북풍이 비를 일으키듯, 헐뜯는 혀는 얼굴에 분노를 일으킨다.
24   다투기를 좋아하는 여자와 넓은 집에서 함께 사는 것보다, 차라리 다락 한 구석에서 혼자 사는 것이 더 낫다.
25   먼 데서 오는 기쁜 소식은 목이 타는 사람에게 주어지는 냉수와 같다.
26   의인이 악인 앞에 무릎을 꿇는 것은, 흐려진 샘물과 같고, 오염된 우물물과 같다.
27   꿀도 너무 많이 먹는 것은 좋지 않듯이, 영예를 지나치게 구하는 것은 좋지 않다. 

28   자기의 기분을 자제하지 못하는 사람은, 성이 무너져 성벽이 없는 것과 같다.